Auf diesem Kruzifix senkt der Gekreuzigte leidend den Kopf, sein Brustkorb (Thorax) zeigt keine Wundmale. Die Hände sind ans Kreuz genagelt, die Füße aber stehen auf einem Stützbrett, einem sogenannten Suppedaneum. In dieser, für die in der Entstehungszeit (Romanik) üblichen Darstellung, vereint sich die Ikonografie des Gottessohnes als ewigem Sieger über den Tod mit jener des leidenden Menschen. Das Kruzifix wurde, an einer Stange befestigt, bei kirchlichen Prozessionen vorangetragen. Es trägt die Inschrift „IHS·NAZAREN REX IVDEOR͞V“ (Jesus von Nazareth, König der Juden) (Joh 19,19). Seine Balkenenden wurden im frühen 20. Jahrhundert umgestaltet und zeigen seitdem die Symbole der vier Evangelisten (Löwe, Stier, Adler und Mensch). Die Rückseite zieren geschliffene Schmucksteine (Cabochons).

Das Kreuz stammt vermutlich aus dem Kloster Helmarshausen, in dem der Benediktiner-Mönch Roger von Helmarshausen von etwa 1120 bis 1130 als herausragender Goldschmied seiner Zeit tätig war. Die Vermutung wird durch die Ähnlichkeit der Rückseite des Kreuzes mit dem sogenannten Modoalduskreuz, das sich heute im Museum Schnütgen in Köln befindet, gestützt: Die Darstellung des Lammes Gottes im Strahlenkranz, das christliche Symbol für Erlösung und Auferstehung. Drumherum zieht sich die Inschrift „AGNUS·QVI·OCCISUS·EST·AB·ORIGINE·MUNDI ☩“ (Das Lamm, das geschlachtet wurde) (Offb 18,8).